壮师剧
壮族师公戏,是由师公跳神发展而成,武宣壮人称之为“唱师”、“跳麽”、“唱诗”、“跳神”等称谓,1987年后正式称为“壮师剧”,并列为壮族七大剧种中的第二大剧种。师公歌舞源于古越巫,秦汉时巫风巫舞极为盛行。汉武帝征南越时曾驻师武宣,武帝“尤信越巫”(《风俗通义·怪神》);“乃令越巫立越祝祠”(《史记·孝武本记》)。越之后裔,承先祖崇巫遗风,沿袭至今。壮族巫觋歌舞于明代受梅山道教的影响,到了1872至1874年间在贵县鹤山村一带形成了早期的师公戏,流传至武宣发展壮大后最为盛行,可算是完整的壮师剧了。2002年8月广西壮族自治区文化厅授予武宣县通挽镇为 “广西民间艺术之乡(壮师剧)称号”。
武宣县原有15个传统师公班(通挽4个,东乡3个,禄新3个,桐岭2个,二塘2个,三里1个),各戏班都有师班谱,其中以通挽大昌师公班的历史较为久远,该师公班于明正统十年(1445年)从贵县龙山一带传入,至今已有五百多年的历史,是目前已知发展保留最为长久的师公班谱系,传到覃怀山已经是十九代了。解放初期,黄淑仕、覃怀山等民间艺人组织成立了大昌壮师剧团,演员达五十多人,是武宣县最大的业余壮师剧团。1953年,黄淑仕和覃怀山参加广西省第一届民族民间文艺观摩会演,获节目优秀奖和优秀个人演员奖。1982年9月至1983年9月在武宣县城成立 “武宣壮师改革实验剧团”,这是壮师剧历史上的第一个专业剧团,排演了现代壮师剧目《心灵》、《新花》(均由专业作者罗福义创作),该团下乡巡回演出23 场,观众达4万多人次。
历年来,武宣县各个壮师剧团(师班)所演出的传统剧目有《盘古》、《雷王》、《达七》、《白马姑娘》等四十多个,现代剧目达五十多个,全用壮族方言演唱;这些戏剧音乐大多采用壮族传统民歌、壮欢的曲调,主要采用师腔(七言)和欢腔(五言)两种;其主要伴奏乐器是蜂腰鼓(壮语称“沌盟”),该鼓音色独特,与大鼓和两个沙锣合奏时,具有庄严、雅穆之感,因此其风格带有壮族宗教音乐古风古朴的特点和韵味。而改革后的壮师乐队,又加入了民族管弦乐,更丰富了壮师音乐的艺术表现力。武宣壮师剧的传统舞蹈为明灯舞、马鞭舞、竹马舞、面具舞等,曾参加广西省民间文艺观摩演出并获奖。还有著名民间艺术家黄淑仕曾应邀到广西歌舞团传授技艺。
壮师剧形成发展数百年来,代代相承,一直活跃在黔江两岸,成为武宣壮族人民喜闻乐见的戏剧。 |