独特的武宣翡翠神鸟舞

一条虫

独特的武宣翡翠神鸟舞

谭茂同

    翡翠神鸟舞是武宣壮族人民模拟翡翠鸟的动作来进行表演的一种娱乐性舞蹈。据了解，这种舞蹈是武宣所特有的，具有非常珍贵的传统艺术价值。  壮族翡翠神鸟舞起源于明末清初，历经了三百多年的历史，在武宣桐岭盘古村罗氏家族世代相承。从第一代创始人罗稻香开始往下传承，到今天已有十六代舞鸟艺人了。关于翡翠神鸟舞的起源，有一个美丽的传说。   

    相传三百多年前（明末清初），武宣桐岭盘古村有一个壮族老汉（罗氏）被财主逼死。由于家庭贫困，没钱买棺材，其子只好把老汉的尸体安葬在河边的荒野里。第二年清明，儿子去扫墓，无钱买祭品，便空着手去祭拜。正在伤心的时候，一只嘴里叨着鱼儿的翡翠鸟直朝老汉墓前飞来，停下，放下鱼儿又飞走了，鱼儿自然就成了老汉的祭品。老汉的儿子目睹这一切，望着飞向远方的翡翠鸟，感动得热泪盈眶。后来，老汉的儿子向自己的儿孙们讲诉翡翠鸟的故事，儿孙们认为翡翠鸟神奇，懂人性，正直善良，美丽可爱，象征着壮族人民的崇高品格。罗氏子孙为了感谢翡翠鸟的恩德，每逢节日庆典之时，便将竹片和丝绸编织成的翡翠鸟的模型套在身上，模仿翡翠鸟的动作翩翩起舞，在舞台上，活象一只美丽的巨型神鸟在欢舞，使人感到一种心灵的震憾。后来经过历代传人的修改，如今制成了色彩鲜艳、形象生动逼真的翡翠鸟模型，创造了独具特色的翡翠神鸟舞。罗氏独创的翡翠神鸟舞一代传一代，给黔江两岸的壮族人民带来极具震撼力的视觉享受，深受广观众的喜爱。

翡翠神鸟舞舞蹈动作的主要内容有觅食(追鱼、啄鱼、喝水)、洗澡、盘睡、交情、惺松、起飞等。起舞的表演程序为：1、走圆场。在打击乐的伴奏下，翡翠鸟从远处翩翩飞来（有单独出场的，也有一对出场的，也有一群出场的），先走一个圆圈，表示登场亮相。2、觅食。走圆场亮相后，接着进行追鱼、啄鱼、喝水等觅食动作的表演，栩栩如生，很有娱乐情趣，给观众带来心旷神怡的美好联想。3、洗澡。在溪边喝足水后，即进行洗澡。表演者操作鸟模型，转动自如，灵巧机动，活灵活现。4、盘睡。洗完澡后即盘睡，通过操作鸟眼睛，自由盘睡，显得很安闲的样子。5.惺松，交情。在熟睡中，伴奏锣鼓突而强奏，鸟即惊醒，之后，两只可爱的翡翠鸟相互嬉戏、交情，体现翡翠鸟性格温顺、善良、和谐相处的特征，表达了壮族人民向往自由、追求幸福生活的美好愿望。6、起飞。这是舞蹈动作的最后一个程序。通过一系列的舞蹈展示后，翡翠鸟自由自在地飞向远方，即退场，引起人们无尽的遐想……

    翡翠鸟，是一种勤劳、善良、美丽、可爱的鸟类，其羽毛呈鲜艳的翠绿色。翡翠鸟有一只长长的嘴，善捕鱼，常栖息于小河岸边，动作灵巧，壮人称之为“丁头鸟”。“丁头鸟”意指长嘴鸟之意，“丁头”主要是喻男性生殖器，从语言学角度来看，“丁头鸟”这一称谓，是古代壮族先民生殖崇拜的一个缩影。壮人称童男的生殖器为“奴”，视“奴”为宝贝，即可爱的“鸟崽”之意。壮族原生态的生殖崇拜，反映了壮族及其先民崇尚生命、珍爱生命、关注民族繁衍和人类发展的人本主义理念。

    武宣的翡翠神鸟舞，是壮族人民珍贵的传统文化遗产，对艺术学、民俗学、神话学、历史学、语言文化学等学科的研究都具有重要的价值。特别是给舞蹈艺术界的一种启发，为舞蹈艺术种类的开拓与发展提供了珍贵的艺术素材。